Category: театр

Category was added automatically. Read all entries about "театр".

кот в крестах

Пляски нежити

Оригинал взят у uchenitsa_iya в Пляски нежити

ЗЕРКАЛО ТРОЛЛЯ.
В последнее время особенно откровенно происходит мировоззренческое размежевание в обществе. О конфликте между консерваторами и «творческой интеллигенцией» не говорит только ленивый, волны его достигают самых высоких трибун.

«Альтернативное искусство», «андеграунд», «арт-хаус» - хоть и претендуют на статус передового в искусстве, явно не для непосвященных, не для людей, выросших в традициях классической христианской культуры.

Чтобы понять в них что-нибудь, нужна не только идеологическая подготовка, нужно еще нечто такое в душе, что впитывало бы эти смыслы и было бы готово с ними сродниться. И хоть оно глубоко чуждо русской культуре, выросшей на почве православия, но какая-то заноза не позволяет просто и легко выбросить это из сознания, чтобы эта НЕЖИТЬ не лезла в душу.

Недавно появилось интервью одной т.н. «звезды» нашего арт-хаузного кино, актрисы «Гоголь-центра» - Юлии Ауг.

Слушать её было тяжело и гадко… В заголовок интервью вынесена фраза: «Эстетика безобразного - это то, чего мне не хватает в нашей культуре». Разговор строился вокруг ее «протестного плей-листа» - образцов того, что называют современной музыкой, а лейтмотивом своей жизни она обозначила протест против системы, которая либо встраивает личность кирпичиком в свою стену, либо ломает ее.

Ну, и дальше - восхищение рэперами и пр. подобными им стенобитными орудиями, бьющими в государство, традицию, Церковь. Истово засвидетельствав свою преданность Серебрянникову, с надрывным пафосом заявила: «почему-то современный живой театр, который разговаривает понятным, своевременным языком со зрителем, стал тем объектом, который государственная машина хочет уничтожить».

Дохлая собака Фабра в Эрмитаже

И вот слова о необходимости эстетики безобразного являются ключевыми. Дама объясняет свое утверждение ни много ни мало милосердием к тем, кто оказался таковым с физической стороны, она считает необходимым «абсолютное приятие всех человеческих проявлений, форм, и делать их предметом рассмотрения и получения удовольствия на экране»...

Премьера пьесы О. Багаева и К.Серебренникова `Антоний & Клеопатра в театре “Современник”.
------------------
Вот такая идеология. Начало осознания себя как личности - протест, эстетика безобразного - итог.
Обезбоженные и замороченные души убеждают с предоставленных им площадок, что сладострастное всматривание и смакование уродства, извращений, жесткости, кощунства есть лучший путь к правде.

Гоголь-центр!.. Как в «Вие» заброшенная церквушка стала обиталищем нечистой силы, так в стенах театра, носившего имя писателя, теперь ПЛЯШЕТ НЕЖИТЬ. Какова мистика!

Необоснованные претензии невоспитанных Истиной Христовой душ становятся крючком, на который отец лжи и первый протестант уловляет их. Без Бога протест становится беспредметной мятежностью, претензиями на исключительность, тягой к сумрачной фантазии - и понеслось, как снежный ком с горы.

В классической культуре этот механизм действовал через романтизм: "Манфред" (поэма вместе с увертюрой Чайковского), "Каин", "Демон" - ведь они воспринимались как положительные образы (прости, Господи!). Обольщая отблесками красоты и гармонии классической традиции, они увлекают незащищенную душу - и вот молодой человек нацепляет на себя их маску, а сбросить ее потом удается далеко не всегда. И маска оказывается уздечкой, за которую влекут в ад.

Благо тому, кто остановится на этом пути; не остановившиеся творят современное пост-модернистское искусство, имея суфлером сатану. Так протестующие против лжи оказываются ее рабами. Впереди - извращения, безумие, распад.

Мы не должны обманываться наукообразными разговорами о пост-модернизме как этапе развития культуры, с христианской точки зрения тут все ясно. И лучше всего описал это Андерсен в «Снежной королеве». Те, кто именует себя творцами современного искусства, носят в глазах и сердцах осколки зеркала тролля-дьявола...


Сцена из балета "Нуреев", режиссер - Кирилл Серебренников. Большой театр
--------------
Мы не услышим от них ни слов, ни звуков, связанных гармонией, не услышим музыки, хранящей мелодику народных напевов, тихая прелесть родных пейзажей не вдохновляет их. Здоровое искусство объявлено вне мейнстрима культуры, и не подпускается к формированию культурной атмосферы общества....

Горько, что государство, призванное быть удерживающим, боится открыть глаза и назвать врага, признать, что это НЕ современно искусство - это искусство cатаны. Видимо стены в кабинетах власть предержащих имеют свойства зеркала тролля, а в сердца людей, воспитанных на почве чужой и безбожной культуры вонзились его осколки.

В лютый холод Герда спасается молитвой «Отче наш», буйные ветры усмиряет молитвой, а вернувшиеся домой дети видят бабушку, читающую Евангелие. Только Церковь Христова, а для нас, русских - православная культура с ее теплом и светом, героикой и жертвенностью могут защитить молодого человека.
Без сокращений здесь: http://ruskline.ru/analitika/2017/11/11/o_zerkale_trollya/
----------------------

крылатая кошка

Представляем: севастопольский молодежный театр "Странники"

Предлагаю Вашему вниманию материал и фотографии black_drago о замечательном севастопольском молодежном театре "Странники", который в нашем городе к сожалению мало знают.

"Вот так, ходишь по Городу, читаешь афиши, да и не знаешь, что под боком, в известном почти до каждого уголка ДОФе, живет и работает прекрасный молодежный музыкальный театр... А потом тебя приглашают на спектакль, и ты, избалованная зубрами местного уровня вроде Луначарского (а то и Мариинки) идешь просто из вежливости и любопытства, а потом долго не можешь прийти в себя и поверить, что Историю рассказали семь человек на практически пустой сцене. И приходишь снова и снова. И узнаешь новые Истории и видишь новых людей и новые образы. И уже тебе обидно, что все это - для практически пустого зала.
А ведь родился этот театр около 11 лет назад, и на его счету уже под 900 выступлений как для широкого круга зрителей, так и для служащих военных частей Севастополя и Крыма. В коллективе театра около 20 человек, это непрофессиональные актеры, но они играют душой и с удовольствием. Руководит театром режиссер Виноградов Сергей Константинович, ему же принадлежат практически все сценарии постановок "Странников".
Например, 8 и 9 января ставилась музыкальная сказочная история "Как Кощей Новый Год встречал", родившаяся у Сергея Константиновича как раз в новогоднюю ночь и за неделю воплощенная артистами на сцене. Мне довелось посмотреть вариант более фривольный, предназначенный для показа коллективу ДОФа и военнослужащим. Но и в этом, и в детском варианте это очень добрая новогодняя сказка, не лишенная, тем не менее, смысла. Помогали с реализацией спектакля девушки из театра моды "Грация" (руководители Елена Дадыкина и Ольга Греба), ставившие танцы для музыкальных номеров.
Весь фоторепортаж о спектакле находится здесь 
Да, и кстати, 22 января будет демонстрироваться романтическая комедия "Во все века одно и то же" по мотивам пьесы В.Красногорова "Рыцарские страсти". ;)"
кот в крестах

"Я жду тебя на Графской" - история Севастополя в историях любви

Вчера, как обитатель Севастопольского интернет-форума, получил приглашение на спектакль Театра Черноморского флота "Я жду тебя на Графской".
Что особо приятно, пригласила формчанка Аксинья Норманская – автор сценария спектакля.
Да и показ был непростой - театр флота, над которым нависла угроза "сокращения", приглашал своих друзей - моряков-черноморцев, активистов патриотических организаций Севастополя. Конечно от такого приглашения я отказаться не мог, и, вместе с двумя казачками прибыл к Матросскому клубу, где и базируется прославленный Театр флота, в казачьей парадной форме продемонстрировать поддержку любимому театру и конечо посмотреть замечательный спектакль.
Что такое Графская пристань - севастопольцам объяснять не надо. Для друзей из других регионов поясню, что Графская - место зарождения Севастополя, его символ, чтимый горожанами не меньше, а может и больше, чем Красная площадь москвичами или Крешатик киевлянами. Графская пристань - место встреч влюбленных, место, с которым связаны судьбы многих тысяч людей.

Автору спектакля удалось показать история Севастополя через истории любви, истории сбывшихся и несбывшихся встреч и расставаний на Графской пристани.
Для нас севастопольцев образы, великолепно воплощенные артистами флотского театра - не просто исторические персонажи - их имена в названиях родных улиц, в рассказах родителей и учителей, стали родными как имена предков наших семей. Императрица Екатерина Великая и Потемкин-Таврический, отважный капитан Черноморского флота Воронцов и его невеста Катя Шилова, отдавший всего себя защите любимого города адмирал Корнилов, беззаветно влюбленная в него сестра милосердия, "ангел-хранитель" адмирала и многих раненых защитников Севастополя, последнего командующего Российским Императорским Черноморским флотом адмирала Колчака и его возлюбленной Анны Тимиревой, Анны Ахматовой и многие другие - известные и не вошедшие в "большую историю" но дорогие для Севастополя образы. Спектакль удивительно личностный, лишенный даже тени официоза, показывающий великие и трагические события в жизни Севастополя и севастопольцев через судьбы любящих друг друга людей, и в то же время заставляющий зауматься о том, что значит Севастополь для России и Россия для Севастополя. Аксинье Норманской удалось очень ярко показать преемственность, неразрывность времен - дед Анны Ахматовой офицер Горенко в госпитале обороняющегося Севастополя, свидетель беззаветной любви сестры милосердия к адмиралу Корнилову, и он же много лет спустя, ожидающий внучку Анну Ахматову в севастопольском доме. Застенчивый гардмарин Василий - незадачливый поклонник будущей великой поэтессы - и он же седой каперанг, участник обороны Севастополя, молодые актеры театра, встречающие рассвет 22 июня 1941 года, и ветераны войны, встречающиеся на Графской уже почти в наши дни... Сложно пересказать все повороты сюжета, и находки коллектива театра флота. Это надо видеть, чувствовать, сопереживать. Скажу одно, без преувеличения - "Я жду тебя на Графской" - история Севастополя, рассказанная историями любви людей, которые были дороги Севастополю и которым был дорог наш город. Хотите понять севастопольскую душу - смотрите "Я жду тебя на Графской".